Kωνσταντίνος Χολέβας

Φωτο: AP

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Ένα από τα προπαγανδιστικά επιχειρήματα του ΣΥΡΙΖΑ υπέρ της Συμφωνίας των Πρεσπών είναι ότι πρέπει να κλείσουμε το μέτωπο με τα Σκόπια για να αφοσιωθούμε στη μεγάλη απειλή που είναι η Τουρκία. Το επιχείρημα είναι πολλαπλώς ανερμάτιστο και επικινδύνως αφελές. Εξηγώ τους λόγους:

1. Ισχυρίζονται ότι «κλείνουν» ένα μέτωπο. Όμως το αντίθετο συμβαίνει. Στην πραγματικότητα η Συμφωνία ανοίγει περισσότερα ζητήματα, διότι νομιμοποιεί τρεις βαλκανικούς εθνικισμούς: Τον ψευδομακεδονικό, τον αλβανικό, αφού η αλβανική κοινότητα επέβαλε πολλούς από τους όρους της στην αναθεώρηση του Συντάγματος, και τον βουλγαρικό, ο οποίος άλλωστε ξεκίνησε το ζήτημα από το 1870.

2. Η Ελλάδα δεν διατηρεί Μεραρχίες στα σύνορα με τα Σκόπια. Ο αγώνας είναι διπλωματικός, πολιτικός, ιδεολογικός. Άρα δεν στερείται ο Στρατός μας ενόπλων τμημάτων, τα οποία θα έπρεπε να βρίσκονται στα σύνορα με την Τουρκία.

3. Όταν η Τουρκία του νεο-οθωμανιστή Ερντογάν βλέπει τη χώρα μας να υποχωρεί ενώπιον μικροτέρων και ανισχύρων χωρών, όπως είναι τα Σκόπια, τότε αποθρασύνεται. Παίρνει το μήνυμα ότι είμαστε φοβισμένοι και ηττοπαθείς, άρα τής ανοίγει η όρεξη για περιπέτειες!

4. Η Ιστορία καταδεικνύει ότι η Τουρκία πάντα ενδιαφερόταν για τη δημιουργία ανεξαρτήτου «Μακεδονικού» κράτους στα Βαλκάνια. Το 1942, επί Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Τούρκος Πρέσβυς στο Λονδίνο Ρεούφ Μπέης συνάντησε τον εξόριστο Έλληνα Πρωθυπουργό Εμμανουήλ Τσουδερό και τού δήλωσε ότι η χώρα του επιθυμεί τη δημιουργία ενός φιλοτουρκικού διαδρόμου μεταξύ Τουρκίας και Αλβανίας με τη δημιουργία ξεχωριστού «Μακεδονικού» κράτους. Εξ άλλου ο Αμερικανός Φρανκ Βέμπερ στο πολυσυζητημένο βιβλίο του «Ο Επιτήδειος Ουδέτερος» αναφέρει ότι η Τουρκία κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου ήθελε να δημιουργήσει μία ζώνη τουρκικού ελέγχου μεταξύ του Γερμανικού και του Σλαβικού κόσμου αποσπώντας εδάφη από τη Βόρειο Ελλάδα και τη Βουλγαρία.

5. Στη σύγχρονη περίοδο και αμέσως μόλις αποσχίσθηκαν τα Σκόπια από τη Γιουγκοσλαβία (1991) η γείτων Τουρκία έσπευσε να τα χρησιμοποιήσει ως μοχλό πιέσεως εναντίον μας. Τον Μάιο του 1992 ανακοινώθηκε ότι η Άγκυρα αναλαμβάνει την εκπαίδευση των αξιωματικών του νέου στρατού των Σκοπίων. Τον Μάρτιο του 1993 το Τουρκικό Γενικό Επιτελείο Ενόπλων Δυνάμεων εξέδωσε το βιβλίο «Η Μακεδονία δεν είναι Ελληνική», το οποίο διανεμήθηκε σε όλες τις στρατιωτικές σχολές. Ο συντάκτης του βιβλίου επαναλαμβάνει τη σκοπιανή προπαγάνδα ότι ο Μέγας Αλέξανδρος δεν ήταν Έλληνας και ότι στη Βόρειο Ελλάδα ζει «Μακεδονική» μειονότητα 300.000 ατόμων!

6. Σε δυσκολότερες περιόδους αντιμετωπίσαμε επιτυχώς δύο μέτωπα. Μετά την πτώχευση του 1893 φθάσαμε στους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-13 όπου νικήσαμε και τους Τούρκους και τους Βουλγάρους. Ας μην βρίσκουν, λοιπόν, προφάσεις εν αμαρτίαις.

   Άρθρο στην ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 13.1.2019
   

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Για τον πολιτικό μας κόσμο και για όλους τους υπεύθυνους Έλληνες πολίτες έφθασε η ώρα των κρισίμων επιλογών. Θα επιλέξουμε την εθνική ταπείνωση, την ηττοπάθεια και τη διάλυση της εθνικής μας ταυτότητας ή θα αγωνισθούμε για να προχωρήσει ο Ελληνισμός με το κεφάλι ψηλά σε μία δύσκολη περίοδο για την Ευρώπη και για την Ανθρωπότητα;

Καλούμαστε και σήμερα να πούμε τρία ξεκάθαρα ΟΧΙ για να προστατεύσουμε την Ιστορία μας, την Παράδοσή μας και την Αξιοπρέπειά μας. Για να παραδώσουμε στα παιδιά μας μία Ελλάδα με ταυτότητα και αξίες.

1. ΟΧΙ στη Συμφωνία των Πρεσπών. Πρόκειται για μία Συμφωνία, η οποία παραχωρεί το όνομα, την ιστορία και την πολιτιστική κληρονομιά της Ελληνικής Μακεδονίας σε ένα λαό πολυεθνικής συνθέσεως, ο οποίος έμαθε να διεκδικεί τη μακεδονική ταυτότητα υπό την πίεση της κομμουνιστικής προπαγάνδας του καθεστώτος Τίτο. Και ας μην κρύβονται οι υποστηρικτές της Συμφωνίας πίσω από διφορούμενες ορολογίες, όπως η λέξη nationality του αγγλικού κειμένου, την οποία θέλουν να ερμηνεύσουν ως «υπηκοότητα». Όποιος διαβάσει το άρθρο 7 της Συμφωνίας θα δει ότι παραχωρούμε στον λαό και στην κυβέρνηση των Σκοπίων το δικαίωμα να χρησιμοποιούν τους όρους Μακεδονία και Μακεδονικός για κάθε χρήση που αφορά γλώσσα, κληρονομιά, πολιτισμό. Αυτά αποτελούν χαρακτηριστικά έθνους και όχι υπηκοότητας. Για πρώτη φορά στην Ιστορία της η Ελλάς κινδυνεύει να αναγνωρίσει έθνος «Μακεδονικό», με αποτέλεσμα σε λίγα χρόνια εμείς οι Μακεδόνες που γεννηθήκαμε στη Βόρειο Ελλάδα (όπως εγώ) να χάσουμε το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού.

2. ΟΧΙ στην περιθωριοποίηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, την οποία επιχειρεί ο ΣΥΡΙΖΑ μέσω της Συνταγματικής Αναθεωρήσεως. Η Ορθοδοξία αποτελεί θεμελιώδες στοιχείο της εθνικής μας ταυτότητας, όπως παραδέχονται ακόμη και ξένοι μελετητές. Ο αείμνηστος Βρετανός Βυζαντινολόγος Σερ Στήβεν Ράνσιμαν έγραψε: «Κατά τα μαύρα χρόνια της δουλείας η Ορθοδοξία ήταν η δύναμη που διέσωσε τον Ελληνισμό. Αλλά και χωρίς την πνευματική ικμάδα του Ελληνισμού η ίδια η Ορθοδοξία θα είχε μαραζώσει». Το Προοίμιο του Συντάγματος που αναφέρεται στην Αγία Τριάδα και ο όρος «επικρατούσα θρησκεία» εκφράζουν τα ιδανικά και τη βούληση των αγωνιστών και των μελών των Εθνικών Συνελεύσεων του 1821. Ας μην επιδείξουμε ασέβεια προς τους ιδρυτές του Νέου Ελληνικού Κράτους, το οποίο αποτελεί έναν κρίκο στη διαχρονική ιστορία του Ελληνικού Έθνους. Η επιμονή στη ρήτρα περί ουδετερόθρησκου κράτους είναι αδικαιολόγητη. Το άρθρο 13 του ισχύοντος Συντάγματος κατοχυρώνει την ελευθερία της θρησκευτικής συνειδήσεως, η οποία είναι νομικά ισχυρότερη από την ανεξιθρησκεία.

3. ΟΧΙ στην διαστρέβλωση και στην παρερμηνεία της Ιστορίας μας. Η κυβερνώσα Αριστερά προσπαθεί να επιβάλει στα σχολεία νέα ύλη και νέα ερμηνεία της Ιστορίας με υλιστικό και διεθνιστικό πνεύμα. Αγνοεί ή συρρικνώνει τα μεγάλα εθνικά επιτεύγματα και αμφισβητεί τη διαχρονική συνέχεια του Ελληνισμού. Παραλλήλως ακούμε από προβεβλημένα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ την άποψη ότι «δεν υπέστησαν Γενοκτονία οι Πόντιοι» και άλλα παρόμοια. Καθώς πλησιάζει σε δύο χρόνια η επέτειος των 200 ετών από τη Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση και ενώ ήδη έχουμε εισέλθει στο έτος 2019, το οποίο σηματοδοτεί τα 100 χρόνια από τη Γενοκτονία του Ελληνισμού της Ανατολής, ας σεβασθούμε την ιστορική αλήθεια και ας τιμήσουμε με γόνιμο προβληματισμό και με σεμνότητα τους ήρωες και τους μάρτυρες του Έθνους μας. Λαός, ο οποίος λησμονεί τις γενοκτονίες και υποδουλώσεις, τις οποίες υπέστη, είναι καταδικασμένος να υποστεί τα ίδια και χειρότερα. Θα μιλήσουμε βεβαίως στα παιδιά μας και για τα δικά μας λάθη όπως είναι η διχόνοια, την οποία στηλιτεύει ο Διονύσιος Σολωμός στον Εθνικό μας Ύμνο.

Είναι η ώρα των τριών ΟΧΙ. Ας μείνουμε πιστοί στην Ορθόδοξη Χριστιανική κληρονομιά μας, στο δημοκρατικό πνεύμα, το οποίο σε αυτά εδώ τα χώματα γεννήθηκε, και στις αξίες του Οικουμενικού Ελληνισμού, οι οποίες μάς διδάσκουν τον σεβασμό σε κάθε άνθρωπο ανεξαρτήτως καταγωγής. Μπορούμε και πρέπει να πούμε τα τρία ΟΧΙ που διαφυλάσσουν την εθνική μας αξιοπρέπεια. Έτσι θα αποφύγουμε τα δύο άκρα: Αφ’ ενός μεν τον ρατσισμό και την εθνική αλαζονεία και αφ’ ετέρου την εθνική μειονεξία και την αποδόμηση της πολιτιστικής μας ταυτότητας.

Όλοι κρινόμαστε για τις αποφάσεις που λαμβάνουμε απέναντι στα κρίσιμα ερωτήματα. Και όπως έγραψε ο Κωστής Παλαμάς: «Χρωστάμε σε όσους ήρθαν, πέρασαν, θα ΄ρθούνε, θα περάσουν. Κριτές θα μας δικάσουν, οι αγέννητοι, οι νεκροί»!

Άρθρο στο thepresident.gr 12/1/2019

photo : Alkis Konstantinidis / Reuters

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Καλή Χρονιά και ευλογημένη. Είθε να έχουμε μέσα στο 2019 εθνικές επιτυχίες και να σταματήσουν τα λάθη στην Εξωτερική Πολιτική, τα οποία οφείλονται στην ανιστόρητη, διεθνιστική και εθνικώς ταπεινωτική αντίληψη των πραγμάτων από την κυβέρνηση Τσίπρα.

Κάνω έκκληση σε όλους τους βουλευτές μας να μην υπερψηφίσουν και να μην κυρώσουν τη Συμφωνία των Πρεσπών, όταν αυτή έλθει στην Ελληνική Βουλή. Όποιος την υπερψηφίσει αυτομάτως νομιμοποιεί το μοναδικό κομμουνιστικό κατάλοιπο, το οποίο έχει απομείνει στη Ευρώπη μετά την κατάρρευση των καθεστώτων σταλινικού τύπου. Δηλαδή, το τεχνητό «μακεδονικό έθνος», το οποίο επινοήθηκε κατά τη δεκαετία του 1920 από την Κομμουνιστική Διεθνή και επεβλήθη δια της βίας στη Νότιο Σερβία/ Βάρνταρσκα από τον δικτάτορα Τίτο το 1944.

Η ενδεχόμενη κύρωση της Συμφωνίας από την Ελληνική Βουλή θα νομιμοποιήσει τρεις εθνικισμούς. Και εξηγούμαι:

Πρώτον, τον σκοπιανό ψευδομακεδονισμό, ο οποίος περιλαμβάνει το όραμα για «Μεγάλη Μακεδονία» που φθάνει μέχρι τον Όλυμπο. Με το άρθρο 7 της Συμφωνίας η Ελλάς- κακώς- αναγνωρίζει την ύπαρξη εθνότητος και όχι απλώς υπηκοότητος με τον όρο «μακεδονική». Εξ άλλου οι Σκοπιανοί αρνούνται – μέχρι σήμερα τουλάχιστον- να αναθεωρήσουν το άρθρο 36 του Συντάγματός τους, το οποίο παρέχει ειδικά δικαιώματα σε όσους αγωνίσθηκαν για την απελευθέρωση του «μακεδονικού λαού». Μακεδονικού και όχι Βορειομακεδονικού, όπως θα έπρεπε να δηλώνουν από τούδε και στο εξής με βάση τις Πρέσπες. Είναι, λοιπόν, προφανές ότι ο γεωγραφικός προσδιορισμός «Βόρεια» συντόμως θα εκπέσει και θα αχρηστευθεί. Εκείνοι θα ακούγονται διεθνώς ως Μακεδόνες και – ο μη γένοιτο- με τη δική μας υπογραφή, ενώ εμείς οι καταγόμενοι από τη Βόρειο Ελλάδα θα έχουμε σαβαρά προβλήματα, αν επιμένουμε να δηλώνουμε Μακεδόνες!

Δεύτερον, θα νομιμοποιήσει τον αλβανικό εθνικισμό. Μία από τις τροποποιήσεις του Συντάγματος, που εγκρίθηκαν προσφάτως από τη Βουλή των Σκοπίων, αναφέρει ότι το κράτος τους θα έχει σύνορα μεταξύ άλλων και με το Κοσσυφοπέδιο/Κόσσοβο. Όποιος ψηφίσει υπέρ της Συμφωνίας νομιμοποιεί και αυτή τη διάταξη, άρα η Ελληνική Βουλή εμμέσως θα αναγνωρίσει το Κόσσοβο ως κράτος, το οποίο όμως δεν αναγνωρίζεται από το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών! Δηλαδή μέσω της κύρωσης των Πρεσπών θα αναγνωρίσουμε de facto ένα κράτος, το οποίο αποτελεί το πρώτο βήμα για την υλοποίηση της Μεγάλης Αλβανίας.

Τρίτο, τον βουλγαρικό εθνικισμό. Η κύρωση από την Ελληνική Βουλή θα μάς οδηγήσει σε αναγνώριση όλων των άρθρων του Συντάγματος των Σκοπίων, άρα και εκείνων που αναφέρονται στην εξέγερση του Ίλιντεν του 1903 και στη Δημοκρατία του Κρουσόβου. Δηλαδή η Ελλάς θα αναγνωρίσει την ψευδοεπανάσταση των Βουλγάρων κομιταζήδων, οι οποίοι τότε διεκδικούσαν τον ελληνικό πληθυσμό και τα εδάφη της Μακεδονίας!

Άρθρο στην εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, Σάββατο 5 – Κυριακή 6/1/2019

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Το 2018 που φεύγει ήταν μία χρονιά, η οποία έδωσε την ευκαιρία στη συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων να αντιληφθούμε τα μείζονα εθνικά ζητήματα, να αντιδράσουμε πατριωτικά και δημοκρατικά σε κακές λύσεις και να συνειδητοποιήσουμε ότι οι νέοι μας ενδιαφέρονται για τα προβλήματα του Ελληνισμού περισσότερο από ό,τι νομίζαμε.

Ο Ερντογάν και οι συνεργάτες του κατά τη διάρκεια της χρονιάς έκαναν τα πάντα για να πεισθούμε ότι η Τουρκία είναι επιθετική και απροβλεπτη ανεξαρτήτως κυβερνήσεων. Κάποιοι στη χώρα μας έγραφαν ότι οι απειλές των Τούρκων ιθυνόντων οφείλονταν στο προεκλογικό κλίμα λόγω των εκλογών του Ιουνίου. Όμως οι Προεδρικές και βουλευτικές εκλογές ανήκουν στο παρελθόν και η τουρκική προκλητικόιτητα συνεχίζεται. Ας μην αυταπατώμεθα: Η Τουρκία αποτελεί πραγματική απειλή στην Κύπρο και στο Αιγαίο. Αμφισβητεί συνθήκες, σύνορα και συμφωνίες, διότι αυτή είναι η κοινή αντίληψη και των Ισλαμιστών και των Κεμαλικών.

Το Μακεδονικό ζήτημα και η απαράδεκτη Συμφωνία των Πρεσπών αφύπνισαν την εθνική μας ευαισθησία και οδήγησαν σε εντυπωσιακές μαζικές αντιδράσεις του λαού μας. Κάποιοι ίσως πίστευαν ότι λόγω της οικονομικής κρίσης οι Έλληνες είχαμε αποκοιμηθεί και αδιαφορήσει. Να, λοιπόν, που έρχονται οι Πρέσπες και αποδεικνύουν το αντίθετο. Οι 3 στους 4 Έλληνες απορρίπτουν άνευ άλλης συζητήσεως την παραχώρηση ονόματος, γλώσσας, εθνότητας και ταυτότητας στους ψευδομακεδόνες των Σκοπίων. Τα επιχειρήματα της Συριζαϊκής κυβερνήσεως καθιστούν προφανή την έλλειψη ιστορικής γνώσεως και την εμμονή σε αποτυχημένες μαρξιστκές και διεθνιστικές παρερμηνείες.

Είναι πολύ ευχάριστο ότι η χρονιά κλείνει με την διακήρυξη των 22 Μητροπολιτών της Μακεδονίας μας υπέρ της ιστορικής αλήθειας και κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών. Οι Ορθόδοξοι Ιεράρχες των βορειοελλαδικών επαρχιών καλούν τους Βουλευτές μας να μην υπερψηφίσουν τη Συμφωνία για να μην αμαυρώσουν το όνομά τους.

Ο φόνος του Κωνσταντίνου Κατσίφα από την αλβανική αστυνομία ήταν η θρυαλλίδα που ξανάναψε την πατριωτική φλόγα και ανανέωσε το ενδιαφέρον μας για τον χειμαζόμενο Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου. Το κομμουνιστικό αθεϊστικό καθεστώς κατέρρευσε το 1990, αλλά οι δήθεν δημοκρατικές κυβερνήσεις των Τιράνων μιμούνται πολλές από τις καταπιεστικές μεθόδους του. Προβλέπω ότι ο Ράμα θα γίνει πιο επιθετικός το 2019, ενώ δεν μας αφήνουν αδιάφορους οι προκλήσεις των Τσάμηδων και οι δηλώσεις περί Μεγάλης Αλβανίας.

Στα θετικά του 2018 καταγράφω και την ψύχραιμη και τεκμηριωμένη αντίδραση πολλών ιστορικών και φιλολόγων απέναντι στην προσπάθεια του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής να εισαγάγει Νέα Προγράμματα Σπουδών στη σχολική Ιστορία, με επίκεντρο την αμφισβήτηση της συνέχειας του Ελληνισμού και τη συρρίκνωση σημαντικών γεονότων, όπως είναι η Επανάσταση του 1821.

Ας αξιοποιήσουμε αυτή την πατριωτική αφύπνιση με πνεύμα Ορθόδοξο Χριστιανικό και δημοκρατικό.

Άρθρο στην ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 30.12.2018

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

«Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία». Έτσι περιγράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς τον ψαλμό των αγγέλων που δοξολογούσαν τη Γέννηση του Χριστού. Και εμείς ας ανταλλάξουμε ευχές Ορθόδοξες και Ελληνικές. Ευχές για υγεία, ειρήνη, δημιουργικότητα και ευλογία από τον Θεό.

Εύχομαι να ξαναβάλουμε τον Χριστό στη ζωή μας. Την προσωπική, την οικογενειακή, την κοινωνική, την εθνική. Να γιορτάζουμε Χριστούγεννα με τον Χριστό και όχι χωρίς Χριστό. Να συγκινηθούμε με τα λόγια της Χριστουγεννιάτικης Θείας Λειτουργίας, να προσεγγίσουμε το περιεχόμενο της υμνογραφίας των ημερών, να θυμηθούμε τους συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη.

Να μιλήσουμε στα παιδιά μας για τις θρησκευτικές παραδόσεις του λαού μας. Να τους διδάξουμε τα παραδοσιακά κάλαντα διαφόρων περιοχών του Ελληνισμού. Να τους χαρίσουμε βιβλία συγγραφέων που μοσχοβολούν λιβάνι και αγιοκέρι, όπως του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη, του Φώτη Κόντογλου κ.α. Να τους εξηγήσουμε ότι ο πραγματικός Άγιος Βασίλειος ήταν ένας ασκητικός λόγιος και φιλάνθρωπος Επίσκοπος στην Καισάρεια της Καππαδοκίας, τον 4ο αιώνα, και δεν είχε καμία σχέση με τον συμπαθητικό παππού των διαφημίσεων, που φορά κόκκινα ρούχα και ονομάζεται από τους Δυτικούς Santa Claus (παραφθορά του Αγίου Νικολάου).

Ας στείλουμε ευχές σε όλους τους Έλληνες και ιδίως σε αυτούς που δοκιμάζονται και σε αυτούς που ζουν μακρυά από την πατρίδα. Να θυμηθούμε τους συνανθρώπους μας στο Μάτι και στη Μάνδρα, που θα γιορτάσουν με πόνο και δυσκολίες μετά την καταστροφή. Να στρέψουμε τον νου μας στα σύνορά μας, στους ακρίτες της Κόνιτσας, του Διδυμοτείχου, των Πρεσπών, των Οινουσσών Χίου, του Καστελλορίζου. Να ευχηθούμε καλύτερες ημέρες για τον Ελληνισμό της Κωνσταντινουπόλεως, της Ίμβρου, της Κύπρου και της Βορείου Ηπείρου. Να μιλήσουμε επιτέλους για την καταπιεσμένη ελληνική μειονότητα στο κράτος των Σκοπίων. Να ευχαριστήσουμε τους Αποδήμους Έλληνες σε όλη την Υφήλιο για την αγάπη τους προς την πατρίδα και να τους ευχηθούμε να γιορτάζουν και εκεί που βρίσκονται Χριστούγεννα Ορθόδοξα και Ελληνικά.

Ας ευχηθούμε να ξεπεράσει η πατρίδα μας την κρίση που δεν είναι μόνον οικονομική, αλλά πρωτίστως πνευματική. Ας προσπαθήσουμε να ξαναβρούμε τις αξίες, οι οποίες κράτησαν όρθιο το Έθνος απέναντι σε κατακτήσεις, υποδουλώσεις, επιδρομές και πολιτιστικούς ή θρησκευτικούς επεκτατισμούς. Ας ευχηθούμε να φωτίζει ο γεννηθείς Χριστός την πολιτική ηγεσία μας, ανεξαρτήτως ιδεολογιών και διαφοροποιήσεων, ώστε να επικρατεί ομόνοια, εθνική ομοψυχία και σεβασμός στην Εκκλησία μας και στην Ιστορία μας.

Ας κάνουμε ακόμη μία ευχή: Η Παιδεία να μην αποκοπεί από τις ζωογόνες ελληνορθόδοξες ρίζες μας και να προσφέρει στους νέους πρότυπα και ιδανικά.

Ας ευχηθούμε ειρήνη σε όλη την Ανθρωπότητα. Φίλες και φίλοι, σας εύχομαι Χρόνια Πολλά και ευλογημένα!

Άρθρο στην ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 23.12.2018

Κωνσταντῖνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Με τη βοήθεια του Θεού και του Αγίου Πορφυρίου ο Ραδιοφωνικός Σταθμός της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς συμπλήρωσε 30 συναπτά έτη στα FM. Είμαστε όλοι ευγνώμονες, συνεργάτες και ακροατές, στον ιδρυτή Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη πρώην Πειραιώς κ. Καλλίνικο, στον πρώτο Διευθυντή, τότε Πρωτοσύγκελλο της Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς και νυν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο για την τόλμη και τη διορατικότητά τους, καθώς και στον νυν Μητροπολίτη Πειραιώς Σεβασμιώτατο κ. Σεραφείμ, ο οποίος παντοιοτρόπως στηρίζει τον Σταθμό.

Έχω την ευλογία να συμπληρώνω τον Μάρτιο του 2019 τριάντα (30) χρόνια ως συνεργάτης της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας. Τα πρώτα 20 χρόνια συνεργάσθηκα με τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος. Κατά τα τελευταία 9 έτη παρουσιάζω μία εκπομπή κάθε Κυριακή στην Πειραϊκή Εκκλησία. Είχα και παλαιότερα συνεργασθεί ως σχολιαστής. Η εμπειρία είναι συγκινητική. Ο Σταθμός μας ακούγεται σε όλη την Ελλάδα, στην Κύπρο, στη Βόρειο Ήπειρο και στον Απόδημο Ελληνισμό. Είναι χαρακτηριστικό ότι πολλές εκπομπές της Πειραϊκής Εκκλησίας αναμεταδίδονται από Ραδιοφωνικούς Σταθμούς της Κύπρου, όπως ο Παγκυπρίου εμβελείας Σταθμός του Αγίου Δημητρίου Ακροπόλεως Λευκωσίας, και της Ομογενείας, όπως ο Ραδιοτηλεοπτικός Σταθμός ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΠΑΛΜΟΙ του Σικάγου.

Η Πειραϊκή Εκκλησία είναι πρωτοπόρος, αλλά και οι άλλοι εκκλησιαστικοί Ραδιοσταθμοί που λειτουργούν σήμερα προσφέρουν πολλά στην κατήχηση, στην παιδεία, στην ιστορική κατάρτιση και στην παραμυθία των ακροατών. Εντοπίζοντας το ενδιαφέρον μου στην εορτάζουσα Πειραϊκή Εκκλησία θεωρώ ότι συνέβαλε και συμβάλλει στους εξής τομείς:

Μέσω του ραδιοφώνου η φωνή της Ορθόδοξης Εκκλησίας πηγαίνει παντού. Σε οικίες, νοσοκομεία, στρατώνες, φοιτητικές εστίες, σε αυτοκίνητα, στην Ελλάδα και εκτός Ελλάδος. Μου συμβαίνει πολλές φορές να μπαίνω σε ταξί και να ακούω την Πειραϊκή Εκκλησία.

Η Πειραϊκή Εκκλησία φέρνει τις Ιερές Ακολουθίες και το Ευαγγέλιο κοντά σε κάθε κωλυόμενο συνάνθρωπό μας. Ασθενείς, κατάκοιτοι, ξενιτεμένοι, νοσοκόμες ή αστυνομικοί που βρίσκονται σε νυκτερινή ή Κυριακάτικη υπηρεσία, ηλικιωμένοι και σωματικά αδύναμοι. Αυτοί και πολλοί άλλοι έρχονται κοντά στην Εκκλησία μέσω του ραδιοφώνου. Βεβαίως η ραδιοφωνική μετάδοση δεν υποκαθιστά τη συμμετοχή μας στη Θεία Λατρεία, αλλά ας μην ξεχνούμε πόσοι συνάνθρωποί μας δεν μπορούν να μεταβούν στον Ναό έστω και αν το θέλουν.

Η Πειραϊκή Εκκλησία καλλιέργησε τον εθελοντισμό ως την κατ’ εξοχήν μορφή διακονίας προς την Εκκλησία. Δίπλα στους λίγους και πολύ έμπειρους υπαλλήλους του Σταθμού βρίσκονται δεκάδες εθελοντές, οι οποίοι εργάζονται με επαγγελματική υπευθυνότητα χωρίς να ζητούν αμοιβή.

Το Ραδιόφωνο της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς αρέσει σε πολλούς ακροατές και όχι μόνο στους τακτικά εκκλησιαζομένους, διότι παρουσιάζει ήρεμους διαλόγους με σεβασμό προς τον συνομιλητή και με προβολή επιχειρημάτων. Δεν ομοιάζει προς τα τηλεοπτικά παράθυρα όπου διαπληκτίζονται διάφοροι και επικαλύπτουν ο ένας τη φωνή του άλλου.

Ο Σταθμός μας μεταδίδει όχι μόνο τη Θεία Λειτουργία, τον Εσπερινό και το Απόδειπνο, αλλά και εκπομπές που ερμηνεύουν την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη για ανθρώπους όλων των μορφωτικών επιπέδων.

Η παρουσίαση Πατερικών Κειμένων με τον κατάλληλο σχολιασμό αποτελεί μία ιδιαίτερη προσφορά της Πειραϊκής Εκκλησίας.

Τα αγιολογικά κείμενα φέρνουν τον κάθε ακροατή πιο κοντά στον βίο, στην ομολογία και στο μαρτύριο, αν πρόκειται για Μάρτυρες, των εορταζομένων Αγίων κάθε ημέρας.

Οι παραγωγοί και σχολιαστές προσπαθούν να χειρίζονται σωστά την ελληνική γλώσσα. Αυτό το γεγονός καθώς και η μετάδοση της Θείας Λειτουργίας και οι εκπομπές με τα Πατερικά Κείμενα συντελούν στη βελτίωση του γλωσσικού αισθητηρίου των ακροατών. Δεν είναι αμελητέο έργο αυτό, αν αναλογισθούμε τη γλωσσική έκπτωση που επικρατεί στα σχολεία και σε ορισμένα άλλα Μ.Μ.Ε.

Η Πειραϊκή Εκκλησία έχει κάποιες διαφημίσεις -επιλεγμένες- αλλά δεν εξαρτάται από τους διαφημιστές και τα διαφημιζόμενα προϊόντα. Διατηρεί την ανεξαρτησία της.

Η μουσική που μεταδίδεται προβάλλει τη βυζαντινή και τη δημοτική μας παράδοση με βάση τα πολιτιστικά κριτήρια των συνεργατών. Δεν υπάρχει playlist με εμπορικά κριτήρια, δηλαδή κατάλογος τραγουδιών που επιβάλλει η διεύθυνση, όπως γίνεται σε ορισμένους ιδιωτικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς.

Θεωρώ πολύ σημαντική τη συνεισφορά της Πειραϊκής Εκκλησία στην προβολή της Ιστορίας μας και των Εθνικών Θεμάτων. Η Πειραϊκή είναι ένα σοβαρό ανάχωμα στις τάσεις εθνικής αποδομήσεως των τελευταίων δεκαετιών. Η επιτυχία των δύο μεγάλων συλλαλητηρίων για το Μακεδονικό ζήτημα οφείλεται συν τοις άλλοις και στην καλλιέργεια της κοινής γνώμης από το ραδιόφωνο της Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς και τους κατά τόπους ραδιοσταθμούς που την αναμεταδίδουν.

Δεν πρέπει να παραλείψουμε τη συμβολή του Σταθμού μας στην αναμετάδοση σημαντικών θεολογικών ή ιστορικών συνεδρίων. Θέματα που αφορούν το Έθνος μας, την Παιδεία μας, το μάθημα των Θρησκευτικών κ.ά έρχονται στα αυτιά χιλιάδων ακροατών ανά την Υφήλιο μέσα από τη συχνότητα της Πειραϊκής Εκκλησίας.

Επί 30 χρόνια η Πειραϊκή, όπως την ονομάζουμε οι φίλοι και οι συνεργάτες, αποτελεί μία ισχυρή φωνή Ορθοδοξίας και Ελληνισμού. Ενημερώνει, διδάσκει, παρηγορεί, ψυχαγωγεί με την κυριολεκτική έννοια (αγωγή ψυχής). Αξίζει να θυμηθούμε δύο χαρακτηριστικές μαρτυρίες που περιήλθαν εις γνώσιν μου.

Η πρώτη είναι όντως συγκλονιστική. Ένας ακροατής τηλεφώνησε στον Σταθμό κατά τη διάρκεια της νυκτερινής εκπομπής και έτυχε να βρει εκεί έναν κληρικό –τακτικό συνεργάτη. Μίλησαν επί αρκετή ώρα και ο ακροατής παραδέχθηκε ότι είχε τάσεις αυτοκτονίας, αλλά άλλαξε γνώμη όταν άκουσε ένα ενθαρρυντικό πατερικό λόγο από την Πειραϊκή Εκκλησία. Ο λόγος του Θεού σώζει ζωές και το ραδιόφωνο βοηθεί να φτάσει παντού αυτός ο λόγος!

Η δεύτερη μαρτυρία προέρχεται από μία κόρη γνωστής μου οικογενείας, η οποία σπούδαζε επί χρόνια στο εξωτερικό και βρισκόταν σε μία πόλη όπου δεν ήταν εύκολο να προσεγγίσει Ορθόδοξο Ναό. Μελετούσε επί ώρες ακούγοντας την Πειραϊκή Εκκλησία. Όπως μας είπε, ακούγοντας το Απόδειπνο μέσω του ραδιοφώνου έπαιρνε δύναμη και θάρρος για να περάσει με επιτυχία τις εξετάσεις. Πόσες τέτοιες περιπτώσεις υπάρχουν που δεν τις γνωρίζουμε!

Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης συνιστούσε στα πνευματικά τέκνα του να ακούν τις εκπομπές του Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς. Προσευχόμαστε στον Άγιο και ζητούμε τη βοηθειά του για να συνεχίσουμε να μιλούμε σωστά και χωρίς σοβαρά σφάλματα. Να συνεχίσουμε να μιλούμε για Χριστό και Ελλάδα μέσα από τα ερτζιανά.

Εύχομαι η Πειραϊκή Εκκλησία και όλοι οι άλλοι εκκλησιαστικοί ραδιοφωνικοί σταθμοί να λύσουν συντόμως τα διοικητικά και νομοθετικά κωλύματα που προκαλούνται από το Πολυνομοσχέδιο του Ιανουαρίου 2018. Ελπίζω ο Θεός να βάλει το χέρι του και οι διοικούντες να κατανοήσουν ότι οι εκκλησιαστικοί ραδιοφωνικοί σταθμοί δεν είναι κερδοσκοπικοί, αλλά επιτελούν κοινωνικό έργο. Συμβάλλουν στην πνευματική διακονία του λαού μας και της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, καλλιεργούν πνεύμα ελπίδος και αλληλεγγύης.

Προσεύχομαι για τον Σταθμό μας, τους συνεργάτες και τους ακροατές. Είμαστε μία μεγάλη οικογένεια έστω και αν δεν γνωριζόμαστε από κοντά. Μακάρι να μάς χαρίζει ο Θεός υγεία για να εορτάσουμε και τα 40 και τα 50 χρόνια της Πειραϊκής Εκκλησίας! Καλή δύναμη και καλή συνέχεια!

Άρθρο στην ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2018

Photo by Intimenews: ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΣΤΕΛΙΟΣ

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Η πολιτική της κυβερνήσεως Τσίπρα στα εθνικά θέματα απέτυχε πλήρως. Στηρίχθηκε στη θεωρία του κατευνασμού των γειτόνων και απλώς κατόρθωσε να αποθρασύνει τους πάσης φύσεως επεκτατισμούς και εθνικισμούς. Απαιτείται μία πιο μαχητική αντιμετώπιση με αξιοποίηση όλων των δυνητικών συμμάχων και εταίρων και πρωτίστως με επίγνωση των ιστορικών δεδομένων.

Η συνάντηση Τσίπρα και Ερντογάν στην Αθήνα τον Δεκέμβριο του 2017 έδωσε τη δυνατότητα στον Τούρκο Πρόεδρο να μιλά για υποσχέσεις εκ μέρους του Έλληνα Πρωθυπουργού, κρυφές και φανερές. Ελπίζω να μην δόθηκαν τέτοιες υποσχέσεις. Πάντως στα ελληνοτουρκικά πρέπει να δηλωθεί ότι δεν νοείται βελτίωση των σχέσεων όσο ισχύει η απειλή πολέμου κατά της Ελλάδος για το ενδεχόμενο νόμιμης επέκτασης των χωρικών μας υδάτων (casus belli).

Στο ζήτημα των θαλασσίων ζωνών ήταν λάθος η ανακοίνωση ότι θα ισχύσουν τα 12 μίλια μόνον στο Ιόνιο. Έτσι φαίνεται η κυβέρνηση να αποδέχεται την τουρκική άποψη ότι το Αιγαίο είναι ειδική περίπτωση, στην οποία δεν εφαρμόζεται το Διεθνές Δίκαιο.

Στην Κύπρο πρέπει να αποφευχθεί οποιαδήποτε λύση, η οποία θα νομιμοποιεί την τουρκική εισβολή και κατοχή. Είναι χρήσιμο να διευρυνθεί η αμυντική συνεργασία Ελλάδος- Κύπρου, αλλά πρέπει εξ ίσου να ενισχυθούν και οι εκπαιδευτικοί και πολιτιστικοί δεσμοί μεταξύ των δύο κρατών του Ελληνισμού.

Η αποδόμηση της Ιστορίας και της εθνικής ταυτότητας να αποτραπεί και να εδραιωθεί ο υγιής πατριωτισμός, χωρίς φανατισμούς, σε όλες τις εκπαιδευτικές βαθμίδες Ελλάδος και Κύπρου.

Να μην γίνουν άλλες υποχωρήσεις προς την Αλβανία και να στηριχθεί από Αθήνα και Ευρωπαϊκή Ένωση ο Ελληνισμός που ζει εκεί. Δεν είναι δυνατόν να ζητεί η Αλβανία ένωση με το Κόσσοβο και να αρνείται τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα στην ελληνική εθνική μειονότητα. Μήπως πρέπει να ζητήσουμε την ενεργοποίηση του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας του 1914, με το οποίο η Αλβανία παραχώρησε μία ευρεία μορφή αυτοδιοικήσεως στους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου;

Στο Μακεδονικό είναι προφανές ότι ο Ζάεφ εκμεταλλεύεται την ελληνική υποχώρηση με τη Συμφωνία των Πρεσπών και καθημερινά γίνεται πιο προκλητικός. Η Συμφωνία ούτε βελτιώνεται ούτε εξωραΐζεται. Απλώς καταργείται και καταψηφίζεται. Είναι στο σύνολό της βλαπτική, ανιστόρητη, ασαφής και θα δημιουργήσει περισσότερα προβλήματα από όσα ελπίζουν οι σχεδιαστές της ότι θα λύσει.

Στη Θράκη πρέπει να σταματήσουν οι συχνές και για ασήμαντη αφορμή επισκέψεις Τούρκων υπουργών. Ας υπενθυμίσουμε στο Τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής να μην ξεφεύγει από τα όρια της αποστολής του. Είναι επίσης αναγκαία η ίδρυση ελληνογλώσσων δημοτικών σχολείων για τα παιδιά της μουσουλμανικής μειονότητος που κατοικούν στον ορεινό όγκο.

Η ηττοπάθεια βλάπτει. Καλούμαστε να επιδείξουμε εθνική αξιοπρέπεια και σεβασμό στην πάντα επίκαιρη ελληνορθόδοξη παράδοση!

Άρθρο στην ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 16.12.2018