Άρθρα

ΑΠΟ ΤΟ WOKE ΤΗΣ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΣΤΟ ΣΟΚ ΤΗΣ ΕΦΗΒΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

ΑΠΟ ΤΟ WOKE ΤΗΣ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΣΤΟ ΣΟΚ ΤΗΣ ΕΦΗΒΙΚΗΣ ΒΙΑΣ 284 200 Kωνσταντίνος Χολέβας

Διάβασα με  ενδιαφέρον την αναφορά του πρώην Πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά στο αποδομητικό κίνημα Woke. Η αναφορά του έγινε κατά την ομιλία του της 9ης Μαΐου στο Ζάππειο για την Ημέρα της Ευρώπης, όπου μίλησαν και ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης και ο πρώην Πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής. Ο κ. Σαμαράς μάς θύμισε την προσπάθεια μιας Επιτρόπου της Ευρ. Ένωσης, η οποία ήθελε να επιβάλει στους υπαλλήλους να εύχονται μόνο «Καλές Γιορτές» και όχι «Καλά Χριστούγεννα».

Το κίνημα Woke, δηλαδή αφύπνιση, είναι η χειρότερη μορφή αποδόμησης αρχών και αξιών.  Στο όνομα της καταπολέμησης των διακρίσεων, μια ακραία μορφή πολιτικής ορθότητας επιβάλλεται σε επιστήμονες και πολιτικούς. Το κίνημα αυτό ανατρέπει όλα τα συνήθη πλαίσια σκέψης και στόχος του είναι «να αποδομήσει τη δυτική πολιτιστική και επιστημονική κληρονομιά, η οποία κατηγορείται ότι είναι δομικά σεξιστική, ρατσιστική και αποικιοκρατική». Κύριο στόχο της αποδόμησης αποτελούν τα θεμέλια του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Δηλαδή η Αρχαία Ελλάδα, οι κλασικές γλώσσες: Αρχαία Ελληνικά και Λατινικά, η Χριστιανική κληρονομιά, το Βυζαντινο-ρωμαϊκό Δίκαιο. Σημειώνω ότι αυστηρός επικριτής του κινήματος  Woke είναι και ο Γάλλος Πρόεδρος Μακρόν.

Στην πατρίδα μας η αποδόμηση δεν έχει έλθει με τη μορφή που βλέπουμε στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ, αλλά εμφανίζει τοπικά χαρακτηριστικά και ιδιαιτερότητες. Η αποδόμηση προσπαθεί να αμφισβητήσει την πολιτιστική συνέχεια του Ελληνισμού, να αποσυνδέσει την Ορθοδοξία από την εθνική μας ταυτότητα, να αποκόψει την Ιστορία από τους εθνικούς αγώνες, να μεταβάλει τα Θρησκευτικά σε λαογραφία, να καταργήσει τη διδασκαλία των μεγάλων Νεοελλήνων ποιητών και συγγραφέων.

Στο πλαίσιο της γενικότερης αποδόμησης ακούμε θεωρίες ότι δεν έχουν μέλλον τα εθνικά κράτη, ότι το Έθνος είναι κάτι ανύπαρκτο και ζει στη φαντασία μας, ότι μετά την πανδημία η πλειοψηφία των ανθρώπων θα παύσει να πιστεύει στον Θεό. Βεβαίως οι αποδομητές διαψεύδονται καθημερινά. Η εθνική συνείδηση των Ελλήνων παραμένει ισχυρή και ο πατριωτισμός έκδηλος. Το βλέπουμε στις δημοσκοπήσεις για τη Συμφωνία των Πρεσπών, όπου η μεγάλη πλειοψηφία εκφράζεται αρνητικά. Το αποδεικνύει και η εντυπωσιακή τηλεθέαση των στρατιωτικών παρελάσεων. Για το θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων αρκεί να δει κανείς τις μεγάλες ουρές πιστών που περιμένουν να προσκυνήσουν την εικόνα της Παναγίας Άξιον Εστί.

Εκεί που δυστυχώς είναι ορατά τα πρώτα αποτελέσματα της αποδόμησης είναι στη νεολαία. Η μαθητική και εφηβική βία οφείλεται στην έλλειψη προτύπων, αρχών και αξιών. Όταν αποδομούνται οι παραδοσιακές αξίες, όταν καλλιεργείται η ασέβεια προς τους γονείς, όταν θεωρείται φυσιολογική η έλλειψη της στοιχειώδους πειθαρχίας στα σχολεία, τότε όλα είναι πιθανά. Η ελληνική κοινωνία παρατηρεί σοκαρισμένη τα συνεχή περιστατικά αιματηρής βίας μεταξύ ανηλίκων στα σχολεία, στα πεζοδρόμια, στις πλατείες, στις παρέες οπαδών κ.α.

Αν θέλουμε να μειώσουμε -μακάρι και να εξαλείψουμε- την εφηβική βία πρέπει να δώσουμε πρότυπα, αξίες και ιδανικά στη νεολαία μας. Η γενιά του 1897 παρά την πτώχευση και τη στρατιωτική ήττα ανορθώθηκε εθνικά και πνευματικά και οδήγησε τη χώρα σε δύο μεγάλες επιτυχίες: Στον Μακεδονικό Αγώνα και στους Βαλκανικούς Πολέμους.  Διότι πίστευαν στον Θεό και στην Ελλάδα. Μία Παιδεία βασισμένη στα αρχαιοελληνικά κείμενα και στην Ορθοδοξία παραμένει πάντα επίκαιρη. Μπορεί και σήμερα να μιλήσει για Πατρίδα, για ανθρώπινη αλληλεγγύη, για δημοκρατία.

Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, 13.5.2023

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ, Κωνσταντίνου Ι. Χολέβα, Ορθοδοξία και Πατριωτισμός, Εκδόσεις «Έαρ», Αθήνα 2023

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ, Κωνσταντίνου Ι. Χολέβα, Ορθοδοξία και Πατριωτισμός, Εκδόσεις «Έαρ», Αθήνα 2023 500 232 Kωνσταντίνος Χολέβας

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Κωνσταντίνου Ι. Χολέβα, Ορθοδοξία και Πατριωτισμός, Εκδόσεις «Έαρ», Αθήνα 2023

του Μιχαήλ Γ. Τρίτου, Καθηγητού  και πρώην Κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

            Ένα από τα βασικά και συνήθη ερωτήματα που θέτουν οι πνευματικοί άνθρωποι, είναι το κατά πόσον μπορούν να συνυπάρξουν η οικουμενικότητα του μηνύματος της Ορθοδοξίας με τον πατριωτισμό.

            Μιλώντας για πατριωτισμό δεν εννοούμε τον εθνικισμό που υπερτονίζει μια συγκεκριμένη εθνική ταυτότητα με συνακόλουθη υποτίμηση κάθε άλλου εθνικού συνόλου. Αλλά αναφερόμαστε στον υγιή πατριωτισμό, τον οποίο δεν απορρίπτει η Ορθόδοξη Εκκλησία, αφού δεν παραθεωρεί τις πολιτιστικές αξίες των διαφόρων λαών, μεταξύ των οποίων οφείλει να ασκεί την ιεραποστολή της.

            Ο αείμνηστος π. Γεώργιος Μεταλληνός έγραφε για το θέμα μας: «Το υπερεθνικό στην Ορθοδοξία δεν αναιρεί το εθνικό. Δεν είναι ¨ανεθνική¨ η ορθόδοξη πίστη. Δεν καταργεί το εθνικό στοιχείο, αλλά και δεν το αφήνει να λειτουργεί διασπαστικά. Γιατί η εν Χριστώ λειτουργία της ορθοδόξου συνειδήσεως σώζει την αρμονική και ισόρροπη σύνδεση ελληνικότητας και υπερεθνικότητας μέσα στην αγιοπνευματική ζωή».

            Απόλυτα πειστική και τεκμηριωμένη απάντηση στο θέμα αυτό δίνει το καινούργιο βιβλίο του πολιτικού επιστήμονα Κωνσταντίνου Χολέβα με τίτλο «Ορθοδοξία και Πατριωτισμός». Αποτελείται αππό 120 σελίδες και εκδόθηκε από τις εκδόσεις «Έαρ» τον Μάρτιο του 2023.

            Ο Κωνσταντίνος Χολέβας, δόκιμος συγγραφεύς και μεγάλος αγωνιστής των ελληνορθόδοξων αξιών, συγκέντρωσε στο υπέροχο αυτό βιβλίο διάφορα άρθρα, που δημοσίευσε κατά καιρούς σε εφημερίδες και περιοδικά. Με βάση τα κείμενα και τη διδασκαλία των αγίων Πατέρων και εκκλησιαστικών συγγραφέων της ορθοδόξου Εκκλησίας αποφαίνεται στην εισαγωγή του βιβλίου ότι: «αποδεχόμαστε την αξία της πατρίδος και τον υγιή και αφανάτιστο πατριωτισμό αλλά απορρίπτουμε τα δύο άκρα. Από τη μία πλευρά απορρίπτουμε τον εθνοφυλετισμό, τον ρατσισμό και την εθνική αλαζονεία. Και από την άλλη πλευρά απορρίπτουμε τον άπατρι διεθνισμό, την ηττοπάθεια και τον εθνομηδενισμό».

            Το βιβλίο αποτελείται από ένδεκα θεματικές ενότητες, όπου σε κάθε μία από αυτές δίδονται τεκμηριωμένες απαντήσεις στο επίμαχο αυτό θέμα. Στις σύντομες γραμμές που ακολουθούν θα σταχυολογήσουμε από το βιβλίο του κ. Χολέβα αντιπροσωπευτικά στοιχεία, που κατοχυρώνουν την άποψη ότι ο υγιής πατριωτισμός δεν συγκρούεται με την οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας.

            Στην πρώτη θεματική ενότητα με τίτλο «Οι Πατέρες και ο υγιής πατριωτισμός», ο συγγραφέας χρησιμοποιεί το παράδειγμα των τουρκόφωνων της Καππαδοκίας και του Πόντου, οι οποίοι, αν και μιλούσαν τουρκικά, μέσω της ορθοδόξου πίστεως διατήρησαν την ελληνικότητά τους. Επίσης παραθέτει συγκεκριμένα χωρία από τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο Θεολόγο, τον άγιο Παΐσιο και τον άγιο Νεκτάριο, που επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές.

            Στο δεύτερο άρθρο του με τίτλο «Ο Μέγας φρουρός της Θεσσαλονίκης», φέρνει ως παράδειγμα συνυπάρξεως υγιούς πατριωτισμού και Ορθοδοξίας με τον άγιο Δημήτριο. «Ο άγιός μας», γράφει ο κ. Χολέβας, «είναι και προστάτης της πατρίδος του, αλλά και οικουμενικός υπέρμαχος της οικουμένης… Τον υμνούμε ως ¨Υπέρμαχο της Οικουμένης¨, αλλά και ως ¨σωσίπολιν¨ και ¨σωσίπατρι¨… Είναι οικουμενικός, διότι τιμάται από πολλούς λαούς πέραν του Ελληνισμού, αλλά ταυτοχρόνως και πατριώτης, διότι με τις πολιουχικές παρεμβάσεις του σώζει τη Θεσσαλονίκη από επιδρομές διαφόρων λαών».

            Στην ενότητα «Νεομάρτυρες: αγωνιστές για την πίστη του Χριστού και για την ελευθερία του Γένους», αποδεικνύει ότι «κατά τους χρόνους της δουλείας, όποιος χανόταν για την Ορθοδοξία χανόταν και για τον Ελληνισμό. Ο εξισλαμιζόμενος τούρκευε». Και δικαιολογημένα, γιατί στην τραγική για το Γένος μας αυτή περίοδο, θρησκευτικότητα και εθνισμός ήταν ταυτόσημες έννοιες. Μένοντας δηλαδή ο χριστιανός σταθερός στην πίστη του, διέσωζε ταυτόχρονα και την εθνική του συνείδηση.

            Και στις άλλες θεματικές ενότητες του βιβλίου, όπως «Η πίστη των επαναστατημένων Ελλήνων στην Παναγία», «Ο Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων και η θεολογία του αγώνος», «Ο άγιος Νεκτάριος και οι πανανθρώπινες αξίες του Ελληνισμού», «Ο άγιος Παΐσιος υπέρ του Γένους και της Πατρίδος», «Η ορθόδοξη Εκκλησία και η διαχρονική πορεία της γλώσσας μας», «Η σταυροαναστάσιμη πορεία του Γένους μας: πηγή ελπίδας για το μέλλον» ο συγγραφεύς  τεκμηριώνει τη θέση του ότι ο υγιής πατριωτισμός δεν έρχεται σε σύγκρουση με την οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας.

            Το υπέροχο από κάθε άποψη βιβλίο του κ. Χολέβα μας δίνει την ευκαιρία να εξάρουμε την προσαρμοστική δύναμη της Ορθοδοξίας στη συνύπαρξη και στον εξαγιασμό του εθνικού βίου των λαών, οι οποίοι βρίσκουν σ’ αυτήν μητρική αγάπη και προστασία κυρίως στις κρίσιμες ιστορικές περιόδους μεγάλων εθνικών κινδύνων και δοκιμασιών.

            Όταν το Οικουμενικό Πατριαρχείο με την Τοπική Σύνοδο, που συνήλθε τον Σεπτέμβριο του 1872 στην Κωνσταντινούπολη, καταδίκασε τον εθνοφυλετισμό και τον χαρακτήρισε ως αίρεση, δεν καταδίκασε την εναρμόνιση Ορθοδοξίας και εθνικών παραδόσεων, αλλά την εκτροπή στις ακρότητες και στις επικίνδυνες καινοτομίες, όπως η διεκδίκηση κυριάρχου εθνικιστικής δυνάμεως υπό της Εκκλησίας, η οποία είναι αντίθετη προς το πνεύμα της Αγίας Γραφής και της ορθοδόξου παραδόσεως.

            Το καινούργιο βιβλίο του Κωνσταντίνου Χολέβα διακρίνεται για την καλαισθησία, την προσαρμοστικότητα και την επιστημονική τεκμηρίωση των θέσεών του. Γι’ αυτό ιδιαιτέρως το συνιστούμε στο αναγνωστικό κοινό.

 Μάϊος 2023 

ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ

ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ 500 386 Kωνσταντίνος Χολέβας

Ταγίπ Ερντογάν και Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου τίθενται αντιμέτωποι στις 14 Μαΐου για την Προεδρία της Τουρκικής Δημοκρατίας, ενώ ταυτοχρόνως θα διεξαχθούν και βουλευτικές εκλογές στη γείτονα χώρα. Σαφώς το αποτέλεσμα μας ενδιαφέρει και μας αφορά. Σπεύδω να επισημάνω ότι όποιος κι αν είναι ο νικητής λίγα πράγματα θα αλλάξουν στην τουρκική εξωτερική πολιτική.

Τίποτε δεν έχει κριθεί. Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν μικρό προβάδισμα του Κιλιτσντάρογλου, αλλά ας μην βιαζόμαστε. Όλα είναι πιθανά. Μία νίκη του Ερντογάν, έστω και με μικρή διαφορά, δεν αποκλείεται.

Αν παραμείνει στην εξουσία ο Ερντογάν θα αξιοποιήσει την επέτειο των 100 ετών από τη Συνθήκη Ειρήνης της Λωζάννης και θα προωθήσει τη νέα οθωμανική ατζέντα του. Η επέτειος είναι στις 24 Ιουλίου. Ο Ερντογάν θεωρεί ότι τα σύνορα του 1923 είναι στενά και άδικα. Η σταθερή γραμμή του είναι ότι τα πάντα είναι ανοιχτά για συζήτηση μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας. Στην Κύπρο είδαμε ότι προωθεί παράνομα σχέδια στην κατεχόμενη Αμμόχωστο και υποστηρίζει τη λογική των δύο κρατών. Εάν εκλεγεί Πρόεδρος ο Κιλιτσντάρογλου είναι πολύ πιθανόν να αμφισβητήσει ή και να ακυρώσει τη συμφωνία Ευρωπαϊκής Ένωσης-Τουρκίας για το προσφυγικό, άρα θα έχουμε αυξημένες ροές στα θαλάσσια και χερσαία σύνορά μας. Επίσης θα έχει την πίεση του εθνικιστικού Καλού Κόμματος της κ. Ακσενέρ, η οποία τον υποστηρίζει. Άρα δεν προβλέπεται αλλαγή στάσης στα θέματα Αιγαίου και Κύπρου. Ο Κιλιτσντάρογλου έχει κατηγορήσει τον Ερντογάν ως ενδοτικό και υποχωρητικό και του έχει προτείνει να κάνει στα ελληνικά νησιά αυτό που έκανε ο Ετζεβίτ το 1974 στην Κύπρο!

Όποιο και αν είναι το αποτέλεσμα δεν περιμένω αλλαγή στο καθεστώς της Αγίας Σοφίας Ο Ερντογάν είναι εκείνος που την μετέτρεψε σε ισλαμικό τέμενος και προβάλλει αυτό το γεγονός στην προεκλογική εκστρατεία του. Ο Κιλιτσντάρογλου, επειδή ανήκει στη θρησκευτική μειονότητα των Αλεβιτών, θα θελήσει να δείξει ότι είναι πιστός μουσουλμάνος και όχι χλιαρός στα θρησκευτικά θέματα. Άρα θα διατηρήσει το καθεστώς του τεμένους.

Η Ελλάς και η Κύπρος πρέπει να είναι προετοιμασμένες για μία ανανεωμένη σειρά διεκδικήσεων όποιο και αν είναι το αποτέλεσα των τουρκικών εκλογών. Οι δικές μας επιλογές πρέπει να βασίζονται στη συνεχή διπλωματική και αμυντική θωράκιση. Να μην τρέφουμε αυταπάτες. Η διπλωματία των σεισμών δεν θα συνεχισθεί.

Στις 21 Μαΐου ψηφίζουμε για τα εθνικά θέματα. Επιλέγουμε ποια εξωτερική και αμυντική πολιτική θα ακολουθήσει η πατρίδα μας. Πρέπει να αποφύγουμε περιπέτειες και πειράματα τύπου ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ. Να διαφυλάξουμε την ευρωπαϊκή μας πορεία ως κόρην οφθαλμού. Να ενισχύσουμε τον φράκτη στον Έβρο και να είμαστε ικανοί να αποκρούσουμε κάθε νέα εργαλειοποίηση παρατύπων μεταναστών. Να διδάξουμε σωστά την ιστορία μας στα σχολεία χωρίς εθνική αλαζονεία, αλλά και μακρυά από τον εθνομηδενισμό.

Θεωρώ επικίνδυνη την πρόταση του κ. Τσίπρα να προσφύγουμε στο Δικαστήριο Διεθνούς Δικαίου  για “όλες τις διαφορές”. Όχι. Θα πάμε μόνον για την ΑΟΖ και την υφαλοκρηπίδα. Για κανένα άλλο θέμα.

Με προβληματίζει η αντίληψη του κ. Τσίπρα για τον Ελληνισμό της Κύπρου. Χαρακτήρισε “νατουραλιζέ” τον κ. Χρήστο Στυλιανίδη. Στις 21 Μαΐου πρέπει να απορρίψουμε τέτοιες ανιστόρητες αντιλήψεις.

Η Ελλάς χρειάζεται ισχυρή και αυτοδύναμη κυβέρνηση.

Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, 6.5.2023

ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ ΖΗΤΟΥΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ ΣΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ

ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ ΖΗΤΟΥΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ ΣΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ 500 343 Kωνσταντίνος Χολέβας

Στην Ολομέλεια του Απριλίου το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε κατά πλειοψηφία τη χρηματοδότηση έργων υποδομής και αποτροπής στα ευρωπαϊκά σύνορα. Η  απόφαση αυτή περιλαμβάνει και τον φράκτη στον Έβρο, ο οποίος μπορεί πλέον να στηριχθεί οικονομικά από τον Ευρωπαϊκό προϋπολογισμό. Η τροπολογία του Δ. Παπαδημούλη του ΣΥΡΙΖΑ καταψηφίσθηκε. Ευτυχώς!

Η ελληνική εμπειρία του Φεβρουαρίου-Μαρτίου 2020 είναι διδακτική. Η Τουρκία εργαλειοποίησε πολυάριθμους παράτυπους μετανάστες για να αποσταθεροποιήσει τη χώρα μας. Το ίδιο μπορεί να επαναλάβει  η γείτων χώρα, διότι η διπλωματία των σεισμών γρήγορα θα ξεχασθεί. Το ίδιο βεβαίως μπορεί να συμβεί εις βάρος και άλλων χωρών-μελών της Ε.Ε.

Γενικότερα οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις έχουν γίνει πολύ επιφυλακτικές στο θέμα της μετανάστευσης. Είδαμε την αντίδραση της πρώην Πρωθυπουργού της Σουηδίας κ. Μαγκνταλένα Άντερσον, η οποία αν και προερχόταν από το Σοσιαλδημοκρατικό  Κόμμα παραδέχθηκε ότι απέτυχε η προσπάθεια ενσωμάτωσης των περισσοτέρων μεταναστών στη σουηδική κοινωνία. Και οι κοινωνίες είναι αρνητικές, γι’ αυτό βλέπουμε να αυξάνονται τα ποσοστά κομμάτων που έχουν σκληρή γραμμή στο μεταναστευτικό. Η επιτυχία της Ευρώπης θα είναι να λάβει τα κατάλληλα μέτρα προστασίας των συνόρων της χωρίς να χάσει την ανθρωπιά της. Να ξεχωρίζει τους οικονομικούς μετανάστες από τους πρόσφυγες και τους πολιτικά διωκόμενους στην πατρίδα τους. Να προστατεύσει την ευρωπαϊκή ταυτότητα καθώς και  την εσωτερική σταθερότητα των κοινωνιών χωρίς να υπονομευθούν οι δημοκρατικές αξίες.

Για τις απόψεις της ελληνικής κοινής γνώμης είναι διαφωτιστική η έρευνα του Ινστιτούτου Eteron με τη συνεργασία της  aboutpeople, η οποία ρώτησε 4.182 Έλληνες ψηφοφόρους και κατέληξε σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Τα αποτελέσματα της έρευνας ανακοινώθηκαν στις 6 Απριλίου και συνοψίζονται ως εξής:

Στο ερώτημα αν η παρουσία μεταναστών στη χώρα μας κάνει μεγαλύτερο καλό παρά κακό το 39,1 % απήντησε ότι κάνει καλό και το 53,9% ότι δεν κάνει καλό.

Στο ερώτημα αν οι μετανάστες οφείλουν να αποδεχθούν τον ελληνικό τρόπο ζωής το 79,2% των Ελλήνων απήντησε ότι συμφωνεί και το 18%  δήλωσε ότι διαφωνεί.

Στο ερώτημα αν θεωρούν ότι ο αριθμός των μεταναστών στη χώρα μας κατά τα τελευταία 10 χρόνια είναι υπερβολικά μεγάλος, το 76,6 % των ερωτηθέντων απήντησε θετικά και το 18,2% απήντησε αρνητικά.

Το αξιοσημείωτο είναι ότι και οι οπαδοί των αριστερών κομμάτων θεωρούν υπερβολικό τον αριθμό των μεταναστών. Τα ποσοστά είναι 66,9% στο ΚΚΕ, 59,2% στον ΣΥΡΙΖΑ και 55% στο ΜΕΡΑ 25.

Είναι προφανές ότι η στάση της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στην παράτυπη μετανάστευση και στη δυνατότητα ενσωμάτωσης των μεταναστών έχει αλλάξει κατά τα τελευταία 10 χρόνια. Οι πολιτικές δυνάμεις που πανηγύριζαν ότι οι ανεξέλεγκτοι μετανάστες λιάζονται στην Αθήνα και όσοι τάσσονται κατά της χρηματοδότησης του φράκτη στον Έβρο είναι πιθανόν να έχουν δυσάρεστες εκπλήξεις στις εκλογές της 21ης Μαΐου.

Η Ελλάδα δεν είναι πλέον ξέφραγο αμπέλι και ορθώς ο Κυριάκος Μητσοτάκης επιμένει στη θωράκιση των συνόρων μας, τα οποία είναι και εξωτερικά σύνορα της Ευρ. Ένωσης. Ταυτοχρόνως πρέπει να διατηρήσουμε τις χριστιανικές και ανθρωπιστικές αξίες μας. Θα διαφυλάξουμε την εθνική και πολιτιστική μας ταυτότητα, αλλά παραλλήλως θα αποφύγουμε τις ακρότητες και θα περιθωριοποιήσουμε τις ρατσιστικές και ολοκληρωτικές ιδεολογίες.

Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ 28.4.2023

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑΣ ΚΑΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΑΣ

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑΣ ΚΑΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΑΣ 500 367 Kωνσταντίνος Χολέβας

Χριστός Ανέστη! Διαβάζω ότι σε ξένη τηλεοπτική σειρά η Κλεοπάτρα, βασίλισσα της Αιγύπτου τον 1ο αιώνα π.Χ, θα εμφανίζεται ότι έχει κεντροαφρικανική καταγωγή. Σε προηγούμενες διεθνείς παραγωγές η Κλεοπάτρα παρουσιαζόταν ως γηγενής Αιγυπτία. Πόσοι άραγε γνωρίζουν ότι ήταν ελληνικής καταγωγής από τη δυναστεία των Μακεδόνων Πτολεμαίων; Ήταν η τελευταία από μία ελληνική δυναστεία, την οποία ίδρυσε ο στρατηγός του Μεγάλου Αλεξάνδρου Πτολεμαίος. Το όνομά της σημαίνει κλέος (δόξα ) της πατρίδας.

Σαφώς και πρέπει να αντιδράσουμε με τρόπο επιστημονικό και τεκμηριωμένο. Φοβούμαι ότι αν δεν μιλήσει η Ελλάς για την ιστορική αλήθεια θα διεκδικήσουν την Κλεοπάτρα οι Σκοπιανοί γείτονές μας, οι οποίοι  αξιοποιούν τα δώρα που τους προσέφερε η Συμφωνία των Πρεσπών.

Το ερώτημα είναι πόσοι Έλληνες γνωρίζουν την πραγματική ιστορία της Κλεοπάτρας και των Πτολεμαίων; Πόσοι έχουμε διδαχθεί την Ελληνιστική περίοδο στα σχολεία; Πόσα γνωρίζουμε για την κληρονομιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου και των Επιγόνων του;  Πόσο κατανοούμε γιατί η Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, η Αλεξανδρέττα και η Αντιόχεια της ΝΑ Τουρκίας και τόσες άλλες πόλεις στη Μέση Ανατολή έχουν ονόματα με ελληνικές ρίζες; Πόσοι καταλαβαίνουμε τις ελληνιστικές αναφορές στην ποίηση του Κωνσταντίνου Καβάφη και στα μυθιστορήματα και δοκίμια του Ρόδη Ρούφου;

Πέραν των ενστάσεων πρέπει όλοι μαζί, Πολιτεία, εκπαιδευτικοί, γονείς και απλοί πολίτες, να κάνουμε μία προσπάθεια σε βάθος χρόνου. Να επαναφέρουμε την ορθή διδασκαλία της Ιστορίας του Ελληνισμού σε όλα τα επίπεδα. Δημοτικό, Γυμνάσιο, Λύκειο, Πανεπιστήμιο, επιμόρφωση ενηλίκων, Τηλεόραση, εφημερίδες. Η Ιστορία είναι «κτήμα ες αεί» κατά τον Θουκυδίδη. Ανήκει σε όλους μας και παρέχει ασφαλείς οδοδείκτες για το μέλλον.

Στο παρελθόν είδαμε δυσάρεστα φαινόμενα. Η Ιστορία μας δέχθηκε πλήγματα από Έλληνες δήθεν προοδευτικούς. Κυκλοφόρησαν σχολικά βιβλία με αναφορά σε «συνωστισμό» στη Σμύρνη, ψαλιδίστηκαν σελίδες με τη δικαιολογία «να μην ενοχληθεί η Τουρκία», συρρικνώθηκε η προσφορά της Εκκλησίας στον πολιτισμό και στους απελευθερωτικούς αγώνες του λαού μας. Το 2019 ο Υπουργός Παιδείας Κ. Γαβρόγλου, του ΣΥΡΙΖΑ, δημοσίευσε στο ΦΕΚ απόφαση με πλήρη αλλαγή της ύλης της Ιστορίας για Δημοτικά και Γυμνάσια, με ιδεολογική γραμμή: Να μην γίνεται λόγος για ήρωες, για εθνική συνέχεια, για διπλωματική και στρατιωτική Ιστορία, αλλά όλα να ερμηνεύονται με οικονομικά και υλιστικά κριτήρια. Ευτυχώς μετά τις εκλογές του 2019 αυτή η ύλη αποσύρθηκε.

Για να έχει ο Έλληνας αυτοπεποίθηση, για να χαράξουμε ένα καλύτερο μέλλον χωρίς  διχόνοιες, για να ασκήσουμε μία δυναμική και αξιοπρεπή εξωτερική πολιτική πρέπει να βοηθήσουμε  τον λαό μας να γνωρίσει τη διαχρονική Ιστορία του Ελληνικού Έθνους. Χωρίς εθνική αλαζονεία, χωρίς προκρούστειες ιδεολογικές ερμηνείες και με επίγνωση της ευρωπαϊκής ένταξής μας.

Να δώσουμε στους νέους υγιή πρότυπα μέσα από την Ιστορία μας για να αποκτούν ηθικές αξίες και για να μην στρέφονται προς τη βία, ενδοσχολική ή εξωσχολική. Να μιλήσουμε για την οικουμενική ακτινοβολία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Βυζαντίου, των κορυφαίων στιγμών του 1821. Να τονίσουμε την Ιστορία της Μικράς Ασίας, του Πόντου, της Κύπρου, του Ελληνισμού των Βαλκανίων. Να αντιμετωπίσουμε τις διαστρεβλωτικές προπαγάνδες των γειτονικών χωρών προβάλλοντας τα πορίσματα της  Επιστήμης.

Όλβιος (ευτυχής) όστις της Ιστορίης έσχε μάθησιν (Ευριπίδης).

Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ 22.4.2023

Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΠΙΒΙΩΝΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ 500 302 Kωνσταντίνος Χολέβας

“Αναστάσεως ημέρα, λαμπρυνθώμεν λαοί, Πάσχα Κυρίου Πάσχα”! Η Ανάσταση του Κυρίου φέρνει μήνυμα ελπίδας, αισιοδοξίας, αναγεννήσεως. Η Ορθοδοξία γαλούχησε επί αιώνες τον Ελληνισμό με διδάγματα αντοχής, επιμονής και υπομονής. Η Ορθόδοξη Χριστιανική παράδοση καλλιέργησε στον Έλληνα την επίγνωση ότι τα δύσκολα περνούν, αρκεί να έχεις πίστη στον Θεό και εμπιστοσύνη στις δυνάμεις σου.

Ο Ελληνισμός επιβίωσε και επιβιώνει με την πεποίθηση ότι η πορεία του είναι Σταυροαναστάσιμη. Μετά τη Σταύρωση ακολουθεί η Ανάσταση. Κατακτηθήκαμε, υποδουλωθήκαμε, αγωνισθήκαμε, κινδυνεύσαμε, αλλά τελικά επιβιώσαμε. Κρατήσαμε στα μύχια της ψυχής μας την Πίστη και την Πατρίδα. Μιλούμε την ίδια γλώσσα , στην οποία έγραψαν ο Όμηρος, ο Ρωμανός ο Μελωδός και ο Διονύσιος Σολωμός. Πιστεύουμε στη διαχρονική πορεία του Έθνους. Μακρυά από ρατσισμούς και εθνοφυλετισμούς διατηρούμε τον υγιή πατριωτισμό, την Ελληνορθόδοξη Παράδοση, την οικουμενικότητα του Ελληνισμού.

Στην Ελλάδα, στην Κύπρο, στη Βόρειο Ήπειρο, στον Απόδημο Ελληνισμό, στα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία, το μήνυμα της Ορθοδοξίας είναι Αναστάσιμο και αγωνιστικό. Ο Ορθόδοξος Έλληνας δεν πρέπει να απαισιοδοξεί. Ας διαβάσουμε την ιστορία μας. Περάσαμε από πολύ μεγαλύτερες δυσκολίες, αλλά κατορθώσαμε το ακατόρθωτο. Μείναμε όρθιοι. Σε πολεμικές ή σε ειρηνικές περιόδους η διδασκαλία του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού παραμένει  επίκαιρη: Μην απελπίζεστε. Θα έλθει η ελευθερία, το Ποθούμενον. Αρκεί να διαφυλάξετε την εθνική και θρησκευτική ταυτότητά σας. Να αγαπάτε τον συνάνθρωπο, να μην καταπιέζετε τους αδυνάτους. Στην Ορθόδοξη διδασκαλία το εθνικό συνυπάρχει με το κοινωνικό. Ο πατριωτισμός αποφεύγει τα άκρα. Τη μισαλλοδοξία αλλά και τον εθνομηδενισμό.

Μήνυμα ελπίδας και Αναστάσεως μεταδίδει η Ορθόδοξη Πίστη μας στον εμπερίστατο Ελληνισμό. Στην Κύπρο όπου η τουρκική κατοχή συνεχίζεται επί 49 χρόνια. Στη Βόρειο Ήπειρο όπου η καταπίεση συνεχίζεται έστω κι αν μερικές φορές δεν φαίνεται.  Στη ΝΑ Τουρκία και στη Συρία χιλιάδες Ορθόδοξοι Αραβόφωνοι (Ρουμ Ορτοντόξ) προσεύχονται για ένα καλύτερο αύριο μετά τον καταστροφικό σεισμό. Τους θυμόμαστε και τους στηρίζουμε εμπράκτως, χωρίς να αδιαφορούμε για τον ανθρώπινο πόνο των άλλων εθνικών και θρησκευτικών ομάδων.

Η Ορθοδοξία είναι άρρηκτα δεμένη με την εθνική ταυτότητα του Ελληνισμού. Πριν από 200 χρόνια ακριβώς, τον Μάιο του 1823, ο Διονύσιος Σολωμός έγραψε ένα θαυμάσιο ποίημα 158 στροφών, τον Ύμνον εις την Ελευθερίαν. Εκεί υπογραμμίζει τη θρησκευτική πίστη των αγωνιζομένων Ελλήνων και τη συγκίνησή τους για τη θυσία του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε΄ την ημέρα του Πάσχα (10 Απριλίου 1821):

Σου ΄λθε εμπρός λαμποκοπώντας

Η θρησκεία με έναν Σταυρό

………………………………………… 

Όλοι κλαύστε, αποθαμένος

Ο αρχηγός της Εκκλησιάς

Για να συνεχίσουμε να επιβιώνουμε μέσα από κρίσεις γεωπολιτικές, οικονομικές, υγειονομικές. πρέπει να μεταδώσουμε στα παιδιά μας το μήνυμα της Αναστάσεως του Κυρίου και της Σταυροαναστάσιμης πορείας του Γένους μας. Να διδάξουμε στα σχολεία τα Ορθόδοξα Θρησκευτικά, την ενιαία Ελληνική Γλώσσα σε όλη τη διαχρονία της, την ιστορική συνέχεια του Ελληνισμού, τη δημοκρατική παράδοση του λαού μας, τον σεβασμό στους άλλους λαούς και στους διαφορετικούς πολιτισμούς.

Ανάσταση σημαίνει αναδημιουργία, σημαίνει φως, σημαίνει νίκη. Στη διάρκεια της Τουρκοκρατίας η ευχή ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ έκρυβε και έναν ενδόμυχο πόθο: Ότι και η Ελλάς θα αναστηθεί. Σήμερα ατενίζουμε με αισιοδοξία το μέλλον διότι: ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Άρθρο ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, 14.4.2023

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ 500 333 Kωνσταντίνος Χολέβας

Η Συμφωνία των Πρεσπών αποτελεί μία αποτυχία της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής. Τα αποτελέσματά της συνεχίζουν να ενοχλούν τη μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων. Χαρακτηριστική είναι και η δεύτερη δικαστική απόφαση, η οποία αποδέχεται το αίτημα μιας ΜΚΟ της Φλώρινας για την ίδρυση Κέντρου διδασκαλίας της λεγόμενης “μακεδονικής γλώσσας” Οι συντάκτες της Συμφωνίας παραβίασαν κόκκινες γραμμές που είχε χαράξει ο Ελληνισμός από το 1870 και αποδέχθηκαν αναφορές στη “μακεδονική γλώσσα” και στη “μακεδονική εθνότητα”, την οποία ανακάλυψε το κομμουνιστικό καθεστώς του Τίτο.

Εκείνο που με προβληματίζει είναι ότι και οι δύο δικαστικές αποφάσεις δεν έλαβαν υπ΄ όψιν τους μία σημαντική δήλωση της Κυβερνήσεως των Σκοπίων για το θέμα της γλώσσας. Υπό την πίεση της Βουλγαρίας, η οποία θέτει ακόμη βέτο για την ένταξη των Σκοπίων στην Ε.Ε., η Κυβέρνηση που εδρεύει στα Σκόπια προέβη στις 19 Ιουλίου 2022 στην ακόλουθη δήλωση ενώπιον της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Όπως γνωρίζουμε η δημόσια δήλωση μιας κυβερνήσεως δημιουργεί δίκαιο. Παραθέτω  τη δήλωση:

«Η λογοτεχνική μακεδονική γλώσσα κωδικοποιήθηκε το 1945. Σύμφωνα με τις γνώσεις που καθιερώνονται με πράξεις, τις ευρέως αποδεκτές θεωρίες και εμπειρικές έρευνες των σύγχρονων παγκόσμιων σλαβικών και γλωσσολογικών επιστημών, η μακεδονική γλώσσα, ως σλαβική, έχει τη δική της γλωσσική, χωρική και χρονική συνέχεια. Αυτή η συνέχεια βασίζεται στην ιδιαίτερη ανάπτυξη των διαλέκτων που βρίσκονται στη βάση της και διαδόθηκαν στο έδαφος της σημερινής Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας. Η μακεδονική γλώσσα ορίζεται ως μια σλαβική γλώσσα, η οποία ανήκει στη νοτιοσλαβική ομάδα γλωσσών, η οποία με τους αιώνες αναπτύχθηκε, αναπτύχθηκε και εξελίχθηκε σε μια υπερδιαλεκτική, εθνική τυπική γλώσσα του μακεδονικού λαού.”

Βλέπουμε ότι η ίδια η Κυβέρνηση των βορείων γειτόνων μας παραδέχεται ότι η λεγόμενη “μακεδονική γλώσσα” ουσιαστικά κατασκευάσθηκε το 1945 επί κομμουνιστικού καθεστώτος και μάλιστα προέρχεται από διαλέκτους που ομιλούνται εντός του σημερινού κράτους. Η Φλώρινα δεν ανήκει στο κράτος αυτό. Άρα η Κυβέρνηση των Σκοπίων, εμμέσως πλην σαφώς, ομολογεί ότι ουδεμία σχέση έχει η επίσημη γλώσσα του κράτους με τοπικές ελληνοσλαβικές διαλέκτους λίγων κατοίκων της Φλώρινας. Αν οι δικαστικές αποφάσεις λάμβαναν υπ’ όψιν τους αυτή τη δήλωση θα είχαν τελείως διαφορετικό περιεχόμενο.

Είναι προφανές ότι η Συμφωνία των Πρεσπών θα χρησιμοποιηθεί και ως προπαγανδιστικό όπλο στην προεκλογική περίοδο εν όψει της 21ης Μαΐου. Ήδη διαβάζω  μηνύματα ορισμένων μικρών ομάδων που διεκδικούν την ψήφο μας και κατηγορούν εξ ίσου τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Νέα Δημοκρατία για τη Συμφωνία. Κακώς κατηγορείται η ΝΔ, διότι είχε εγκαίρως και σαφώς προειδοποιήσει ότι δεν πρέπει να κυρωθεί η Συμφωνία από τη Βουλή. Δυστυχώς η Συμφωνία κυρώθηκε από 153 βουλευτές και μάλιστα με τη βοήθεια ορισμένων βουλευτών που εξελέγησαν με τους ΑΝΕΛ του κ. Καμμένου. Κάποιοι από αυτούς που σήμερα διαμαρτύρονται για τη Συμφωνία ψήφισαν το 2015 τους ΑΝΕΛ και με τη ψήφο τους κράτησαν επί 4,5 χρόνια τον ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία. Έτσι φτάσαμε  στη Συμφωνία των Πρεσπών.

Το 2015 κάποιοι διεκδικούσαν την ψήφο μας υποσχόμενοι ψευδώς  ότι θα σχίσουν το Μνημόνιο. Τώρα κάποιοι άλλοι υπόσχονται ότι θα σχίσουν τη Συμφωνία των Πρεσπών. Είναι αναξιόπιστοι.

Άρθρο στα ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ, 8.4.2023

Κωνσταντίνος Χολέβας